Ви бачили фільм 2024 року «Громадянська війна» з його антиутопічним зображенням сучасних США посеред жорстокого краху?

Що зробило цей трилер таким вражаючим, так це те, що все здавалося таким лякаюче реальним. Хоча дві сторони в тій громадянській війні були вигаданими, фільм зачепив гостру заживо саме через дуже очевидні розбіжності, що залишають шрами на сучасній Америці.

Але цікаво, що насправді сценарій і режисером фільму був британський режисер Алекс Гарланд, і він висловив занепокоєння щодо своєї батьківщини, а також щодо США. В обох країнах, сказав він Guardian, «є багато причин для серйозного занепокоєння».

Він не один. Якщо ви завзятий користувач соціальних мереж, ви майже можете повірити, що наша нація достатньо роз’єднана, щоб мати справжню громадянську війну. І навіть попри перебільшену онлайн-ворожнечу, багато людей стурбовані тим, що Британію охоплює неконтрольована лють.

Це відчуття розбрату, яке намагається визнати новий прем’єр-міністр Великої Британії Енді Бернем. З моменту оголошення про свою участь у виборах до суду Мейкерфілда у травні він неодноразово закликав британців забути про партійні ярлики чи фракційну ідентичність і натомість об’єднатися навколо гордості за свій регіон. «Насамперед місце, а не партія», – ось як він це формулює.

І, входячи на Даунінг-стріт у понеділок, він закликав до «нового національного відчуття єдності, спільної мети та позитиву».

Але варто запитати: наскільки насправді розділена Британія?

Дехто говорить так, ніби населення готове взятися за вила; що ми близькі до соціального колапсу; що невелика іскра може призвести до серйозної пожежі.

Минулого року комісія, співголовою якої був колишній міністр внутрішніх справ сер Саджид Джавід, у своєму звіті застерегла: «Зв’язки, що об’єднують суспільство – громадянська участь та спільне відчуття приналежності – перебувають під зростаючим тиском».

Що ж, мені щойно випала честь провести місяць, подорожуючи – буквально і переносно – крізь деякі регіони, що визначають сучасну Британію, для серіалу на Radio 4.

Чи залишилася якась спільна основа в країні, яку успадкував Бернем, чи ми настільки поляризовані, що вже нічого не можемо виправити?

Визначальний розкол

Протягом тривалого часу у Великій Британії існував чіткий, визначальний поділ: соціальний клас. Яку роботу ви мали, як ви розмовляли, о котрій годині ви вечеряли, що ви дивилися по телевізору, як ви голосували… все це визначалося вашим робітничим чи середнім класом.

Сьогодні це стало набагато складніше зі зменшенням кількості робочих місць, які вважалися б “робітничими”, та значним зростанням кількості молодих людей з таких середовищ, які вступають до університетів. Це не означає, що цього більше немає.

Але, мабуть, найочевидніший розкол у Британії та інших західних країнах зараз полягає в цінностях, з помітною різницею між двома сторонами: прогресистами з одного боку та соціальними консерваторами з іншого. Якщо в нас найближчим часом почнеться громадянська війна, це буде між читачами «Ґардіан» та Об’єднаною лігою глядачів новин Великої Британії. Цей розкол більш очевидно зумовлений віком та освітою, ніж класом.

Це зіткнення визначає політику на даний момент і проявляється у суперечках щодо «пробуджених» цінностей, патріотизму та імміграції. А настільки сильним його робить відчуття, яке почуваються деякі з обох сторін, що інша сторона є певною екзистенційною загрозою їхньому баченню того, яким має бути суспільство.

Оскільки це такий явний розкол, ми замовили опитування у дослідницькому інституті More in Common (що охоплює Велику Британію, а не Північну Ірландію).

Ми запитали респондентів, чи вони надають перевагу життю в громадах, «де більше людей походять з різного культурного середовища», чи «де більшість людей походять з одного культурного середовища». Ми виявили, що населення розділилося навпіл: 53% віддають перевагу різноманітній громаді, 47% сказали, що віддають перевагу більш однорідній.

Це створює труднощі для Бернема: набагато важче вирішити національну суперечку там, де є розкол 50 на 50, ніж там, де одна сторона повністю домінує.

Однак, щодо конкретного питання імміграції, країна виглядає більш єдиною. Наше опитування показало, що близько трьох чвертей британців вважають імміграцію занадто високою. Сам Бернем заявив, що чиста міграція була «занадто високою» за часів консервативного уряду, і сказав, що спробує «знайти правильний баланс» у цьому питанні.

Лінії розломів

Але це не єдина лінія розлому, що пронизує британське суспільство. З моїх розмов по всій країні я чув перелік інших, досить різних проблем. Вони часто об’єднуються під однією загальною назвою «поляризація», але їх розбір був повчальним.

Одне конкретне занепокоєння, яке найбільше відчувається праворуч, стосується соціальної інтеграції. Йдеться про те, чи існують у деяких містах спільноти різної культури, етнічної приналежності та навіть мови, які проживають поруч одна з одною, але живуть абсолютно окремим життям. Ми бачили, як це озвучили в Лестері, місті з найбільшою часткою людей, які розмовляють основною мовою, відмінною від англійської.

Джейсон, 54-річний установник вікон, спостерігав за цими змінами в місті та завів друзів серед індусів та сикхів. Але Джейсон, білий британець за походженням, також має свої скарги та каже, що мусульманські родини в цьому районі схильні відмовлятися від його послуг. «Вони дотримуються свого».

Він каже, що є одна частина міста, якої він тепер тримається подалі після того, як минулого року його расово образила група чоловіків у машині, які «називали мене білим таким-то». І йому особливо важко подолати мовний бар’єр. «Іноді дуже важко відповісти на запит по телефону. Ти пишеш кошторис на вікнах і просто не можеш спілкуватися».

А ще є ще одне занепокоєння – можливо, гостріше з боку лівих – щодо того, що деякі вважають зростанням рівня расизму та насильства. Від Саутпорта до Саутгемптона расова напруженість спалахнула на вулицях за останні кілька років.

Ханна Хендерсон, яка керує кав’ярнею в Саутгемптоні, де дозволено проживання з собаками, каже, що нещодавно їхала в машині зі своєю дочкою, коли вони проїжджали повз готель, де розміщуються шукачі притулку. «Там відбувався протест… люди з прапорами Святого Георгія на плечах… поліція вишикувалася в чергу. Вона почувалася дуже небезпечно. Їй дванадцять. Вона насправді не розуміла, чому люди так зляться?».

А ще існує розрив між різними місцями. Деякі мешканці знедолених, постіндустріальних міст – районів, які постраждали від зникнення виробництва та гірничодобувної промисловості – відчувають тихе розчарування щодо більших, економічно процвітаючих міст. У цих менших містах, як правило, немає університетів, і вони, як правило, мають занедбані головні вулиці, що створює візуальне відчуття занепаду. Такі місця, як Віган – у Великому Манчестері, оплот Бернема – часто знемагають поруч із більшими містами, в тіні яких вони розташовані.

Цю думку висуває Фіона Гілл, дочка шахтаря з Бішоп-Окленда, яка пізніше переїхала до Вашингтона, округ Колумбія, щоб стати старшим радником Білого дому. Її книга «Тут немає нічого для тебе» названа на честь поради, яку дав їй батько, коли вона закінчила школу в 1984 році.

«Причина, чому його називають «відстаючим», полягає в тому, що ви дивитеся на показники охорони здоров’я, освіти, транспорту, доступу до зручностей… і всі [міста], про які ми говоримо, відстають», — каже Гілл, який зараз є ректором Даремського університету. «Звичайно, вони не на тому ж рівні, що… квітучі центри міст у Манчестері, Ліверпулі, і зовсім не на тому ж рівні, що й Лондон».

Ділимося занадто мало

Ще одне пов’язане з цим занепокоєння полягає в тому, що ми зараз просто занадто мало ділимося: ми робимо справи вдома самі; ми не ходимо разом до церкви щонеділі; ми майже не ходимо в паб, як раніше.

А на національному рівні — принаймні в Англії — існує лише розпливчасте відчуття ідентичності. Так, більшості з нас може подобатися дивитися матчі національних футбольних команд. Але чи це все, з чого складається наше відчуття національності зараз? Навіть прапор — і його місце на ліхтарних стовпах і вивісках — став причиною розбіжностей.

Драматург Джеймс Грем вважає, що нація значною мірою визначається через «історію, яку вона сама собі розповідає», і, за його словами, деякі частини Англії почуваються виключеними з національної історії.

«Історично склалося так, що деякі люди отримують більші ролі, ніж інші, в цій історії», – каже він. «Якщо ви бачите себе на екрані чи сцені, у фільмі, книгах чи газетах, якщо ви відчуваєте, що вас бачать і чують, і ви відчуваєте себе частиною історії, це пом’якшує природну гіркоту та обурення, які ви відчуваєте, коли ваше економічне становище не зовсім добре».

Все це говорить про те, що Британія — це країна, яка не зовсім почувається спокійно у своїй свідомості та має багато чого виправити.

Спільна основа

З огляду на це, ми знайшли багато спільної мови, спілкуючись з людьми по всій Британії; розсудливі люди, пригнічені проблемою, яку вони спостерігають, але готові конструктивно її вирішувати. На кожні заворушення знаходять волонтери, які наступного дня приходять, щоб прибрати безлад.

Часто спортивна команда чи громадський центр стають осередком доброзичливості сусідів. У футбольному клубі «Грімсбі Таун» ми почули від Крістін Грін, яка почала волонтерити в клубі у складний період свого життя. «Я переживала розлучення і… мені потрібно було чимось зайняти свій час і розум, щоб не зосереджуватися на негативних речах», – згадує вона.

Вона живе у знедоленому районі Іст-Марш міста Грімсбі, який, за її словами, часто називають місцем злочинності та безробіття. Це образ, який вона не впізнає. «Я знаю людину, яка живе по сусідству, і я знаю людину, яка живе через дорогу. Моя мама живе на наступному кварталі, і моя донька може вигулювати собак. Мені це подобається — не жити в відокремленому будинку, де ти не маєш уявлення, хто є навколо тебе».

Лорд Стоквуд, підприємець, що народився в Грімсбі та придбав футбольний клуб у 2021 році, каже: «У дедалі складнішому та божевільнішому світі це місце сталості, любові та пам’яті для мене та багатьох інших».

Дійсно, у нашому опитуванні було обнадійливо, що більшість респондентів, схоже, не хотіли спалювати свій район. Ми запитали респондентів, чи є місто, селище чи село, в якому вони живуть, гарним місцем для життя та роботи. Цілих 70% вважали своє місце розташування «дуже хорошим» або «досить хорошим» місцем для життя. (Менше, лише близько половини, вважали це гарним місцем для роботи.)

Але чи достатньо 70%? Ви можете поглянути на цю цифру, якщо склянка заповнена на дві третини або порожня на третину.

Місце – це об’єднуюча сила

Цікаво, чи одним із способів пошуку спільної мови буде поновлення уваги до ідеї «місця». Політики та науковці все частіше намагаються допомогти людям налагодити (або відновити) зв’язки зі своїми місцевими регіонами.

Звичайно, Бернем погоджується. Коли ми вирушали в цю подорож, ми не знали, що він потрапить до десятого округу. Який вдалий час. Мабуть, він провів більше часу за межами Лондона в роки, що передували його прем’єрству, ніж будь-який інший сучасний прем’єр-міністр, і цікаво спостерігати, куди це його привело.

Минулого року він заявив аналітичному центру Інститут уряду: «Місце — це об’єднуюча сила. Як би люди не голосували, їх об’єднує бажання бачити, як місце, де вони живуть, розвивається».

Зі столиці легко подумати, що якщо ми зможемо змусити Британію функціонувати, то кожна громада процвітатиме. Можливо, нам справді потрібно зробити це навпаки — якщо ми зможемо змусити кожну громаду процвітати, то країна функціонуватиме.

До речі, це не так просто. Як відомо Бернему, відродити Манчестер було легше, ніж численні міста, розкидані навколо нього. Але створення соціальної згуртованості там, де її бракує, безумовно, є визначальною місією прем’єрства Бернема.

Автор головної фотографії: Getty Images